没有双手的塑像体会,没有双手的塑像 感受

因为双手雕的比五官还精致而被作者砍掉双手的雕塑故事。

无独有偶，罗丹有一部伟大的作品\巴尔扎克\也是一具残缺的塑像--罗丹在完成这尊塑像时，叫了几个学生来一起欣赏。雕像的造型很别致：巴尔扎克披着睡衣，双手叠合在胸前，昂着硕大的脑袋，两眼注视着前方。一个学生指着雕像的双手说：\老师，这手像极了！我从来也没见过雕的这么完美的手呢。

罗丹的创作意图是要表现巴尔扎克深思的神态，这样，人们的视线当然应该落在塑像的脸部，而不应该落在这双手上。 可是正由于这双手雕塑得太出色，因而转移了人们的视线，造成了喧宾夺主的不良效果。所以，这双手非砍不可。

罗丹的雕像是要表现巴尔扎克的精神、气质，现在那双手（次要部分）突出了，人们看了雕像，只欣赏手的完美，而忽略了主要的内容。所以，罗丹砍掉了雕像的双手，以突出雕像所要表现的意义。

法国雕塑家罗丹将作品《巴尔扎克》中巴尔扎克双手铲掉 《巴尔扎克》这件作品的创作十分艰难，罗丹一再修改，希望从本质上揭示巴尔扎克作为一个伟大的文学家的精神气质。有一天，罗丹刚刚作出几个满意的小稿观看，他的学生赞赏说，老师，您的这双手做的太完美了，简直无与伦比。

巴尔扎克套在长袖之中的双臂低垂着，没有手。罗丹曾精心塑造了巴尔扎克的手，但由于他作的手太出色，有些喧宾夺主，因此罗丹毫不犹豫地将那一双手砍掉了。罗丹摒弃了古典主义的美学原则，没有去修复雕塑上那经过砍凿的“伤口”而就此将巴尔扎克的雕像定型。

光，罗丹解释说：“我要着重表现的是巴尔扎克的脸部，但是，你们一进门，就被这双手吸引住了，说明这双手比他的脸部更突出。只有砍去这双手，才能突出巴尔 扎克的脸部！”可惜，罗丹的想法和行为当时并没有得到人们的理解，大家纷纷指责他，法国作家协会也不要这座塑像了。

没有双手的塑像感受是什么

无相之相：在大乘佛法所强调的“缘起性空”思想下，佛身甚至菩萨身除了有肉眼所感受的色身外，真正的佛身或菩萨身是“法身”，“法身”没有任何肉体的物质涵义而属于抽象概念。

月20日，阴。江油市武都镇五通村幼儿园，往日娃娃们嬉戏玩耍的场面早已荡然无存，剩下的只有残垣断壁。就是在这个幼儿园，她本已逃脱死神，为抢救正在午睡的孩子们，她不顾楼房随时可能倒塌的危险连续7次冲了进去。

这不仅要有精确的计算和正确的指挥，还要有新式的开山机、通风机和抽水机。前者对詹天佑都不成问题，而后者当时中国全都没有，只在靠工人的双手，其困难程度可以想见。他们硬是克服了重重困难，终于在1908年9月完成了第二段工程。

塑像面相丰圆，神情庄重，弥勒造像鼻梁高隆，眼珠突出，具有印度佛像造像的特点。第259窟，佛像衣纹多以流畅密集阴线衣纹，随肢体的曲线起伏而变化，给人以“薄纱透体”的感觉，深得“曹衣出水”表现技法。顶盛时期 隋唐是中国封建社会发展的顶峰，与强盛的国力相适应，敦煌的雕塑艺术也达到了顶峰。