王国维碑文感想,王国维碑铭

王国维的心路历程及其文艺思想

这三段名句，被王国维信手拈来，赋予它们全新的含意，贴切生动地描绘了人们这三个阶段的思想感受与心路历程。可见，王国维精通中国古典诗词，阅读过大量作品，并烂熟于心，故能准确地选用其中思维特征与艺术形象最恰当的传世名句，寥寥数语，就点透了三种境界，给人留下了难以忘怀的深刻印象。

还有类似的表现出王国维治学态度的故事，便是王国维直言自己愚钝，王国维坦然称自己对于《诗经》、《尚书》有很多出都不懂，在当时实属不易。 另外，流传颇多的便是王国维的辫子故事了，王国维把自己头上的辫子看得比生命还要重要，王国维认为自己的辫子便是自己的气节，可以没有生命，但是不能没有气节，没有辫子。

王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。

因此，境界说既是王国维文艺批评的出发点，又是其文艺思想的总归宿。清朝词派，主要有浙派和常州派。浙派词致力纠正明词末流迂缓淫曼的毛病，崇尚清灵，学习南宋姜夔，张炎的词，不愿迫近北宋词人，不师秦观，黄庭坚，只学张炎，其流蔽在于主清空而流于浮薄，主柔婉而流于纤巧。

王国维不仅把境界说视为创作原则，也把境界说当作批评标准，论断诗词的演变，评价词人的得失，作品的优劣，词品的高低，均从境界出发。因此，境界说既是王国维文艺批评的出发点，又是其文艺思想的总归宿。清朝词派，主要有浙派和常州派。

王国维生平著述62种，批校的古籍逾200种。生前自编定《静安文集》、《观堂集林》刊行于世。逝世后，另有《遗书》、《全集》、《书信集》等出版。

高一语文实用类文本阅读专项训练题及答案

1、请用一句话概括陈寅恪先生的精神与思想的核心内涵。然后再结合文本简要概括，他的这种精神与思想体现在哪几个方面。（6分） 结合文本，具体阐释陈寅恪先生对中华民族的学术文化进行研究的动因是什么。

2、①以“洗澡”作为全文的结构线索，似拙实巧，俗中见雅，以小见大；②用“洗澡”穿针引线，使小说的两个人物不同的言路和思路联系自然，转换自如；③以“洗澡”作结，画龙点睛，一语双关，平中见奇，含蓄而有余味。 高一语文阅读专题训练（二） 他的手机响了，是母亲打来的，母亲告诉他医院催着交钱。

3、在高一的语文学习过程中，做好每一道阅读理解题，有利于我们提高学习成绩。下面是我收集整理的高一语文阅读理解题目及其参考答案以供大家学习。 高一语文阅读理解（一） 我曾经想过，如若人们开始爱惜光阴，那末他的生命的积储是有—部分耗蚀的了。

4、【小题2】①学识渊博，治学严谨。②不慕名利，淡泊处世；③待人热心，随和真诚；④面对权贵，不卑不亢。（6分，每点2分，答出3点，意思对即可。

陈寅恪为什么给王国维写这么多的碑文?

事情过的很快，过了两年以后，清华国学研究院经过讨论，在清华的坟地给王国维先生立一块碑。大家一致认为，让国学研究院的导师陈寅恪先生去写碑铭。他给我们留下了一篇重要的文字，就是清华大学王观堂先生纪念碑铭。这个碑铭，他有两个部分，第一个部分相当于序言，交代了写这个碑文的缘起。

王国维。上面最为有名的一句是：“ 独立之精神，自由之思想”。我辈当躬行之。

碑文是陈寅恪撰写的：“士之读书治学，盖将脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬……惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而同久，共三光而永光。”陈寅恪认为王国维先生这种追求真理的、忠实于自己也忠实于学问的这种精神，可以与天地同期长久，可以和日月星三光永远地共明。

在这样的家庭环境中成长，目睹父祖的行为，加之平时所受熏陶，自然培育了他高尚的情操和独立的人格。陈寅恪自1929年为王国维撰写碑文，到1964年完成《柳如是别传》，一生尊崇道义和气节，并以自己的残病之身，教书育人，笔耕不辍，这些都是在爱国、爱中华民族、爱学术文化的思想情感支配下完成的。

三光在这里相当于古诗中的意象。最直接的意思就是日月星辰之光，日光 月光 星光。在古人眼中此三光共天地不朽！意象必有所托，这里所托的就是“自由之精神 独立之思想”。以此精神思想比拟于天地三光之永久光辉！而这种精神与思想同样有所托。